一、關于自我治療>>>>
也許你就像美國的150萬口吃者中的大多數(shù)一樣,不能得到適當?shù)目诔耘R床治療。你所能做的只能是依靠你自己,利用一切你所能夠利用的治療方法和相關資料,進行自我治療。
你要做的第一件事就是告訴自己,你需要改變這一切,你真的需要改變你現(xiàn)在的說話方式。雖然要做到這一點很困難,但是你依然要全身心投入,不能有一絲一毫的懈怠。有些人有一種不切實際幻想認為口吃會在某一天自動消失,你不能對此說法抱有希望。另外也不要寄希望于一貼靈丹妙藥就能解決你的問題。
你也不能被動等待好的治療方法某一天會自動上門來找你,相反你必須自己去努力去尋找。你要明白,那些老的治療方法以及多年來你所為之所付出的努力對你都沒起什么作用。習慣勢力總是很強大,你會發(fā)現(xiàn)自己很難改變目前的這一切。盡管現(xiàn)在的講話方式讓你不是太舒服,但是你已經(jīng)習慣了這種方式。我們總是在那些未知的東西面前退縮。
為了得到你所希望得到的長期進步,你必須愿意忍受暫時的不適,有時候甚至是苦惱。天上不會掉餡餅。為什么你現(xiàn)在不能花點時間和精力來治療,讓你以后能想說就說呢?那么怎樣治療呢?你要把口吃這一世界難題徹底擊垮,一次性予以解決。沒有人認為能不費吹灰之力就能做到這一點。那我們現(xiàn)在就該開始了嗎?
要想治好口吃,一個相當重要的前提是口吃患者必須深信口吃能夠被有效的制服,同時還要有戰(zhàn)斗精神和吃苦耐勞、甘于寂寞的品格。絕望、悲觀、被動是自我治療的最危險的敵人。
二、關于我們的自我療法>>>>
這本書是寫給我國(美國)的許許多多的口吃患者看的,是以第二人稱來闡述他們應該如何控制口吃。我們可以很有信心地說,作為一個口吃患者,你不需要向你的口吃絕望的投降,因為你能夠改變你的說話方式。你能夠學會以更輕松的方式說話,而不是象以前那樣苦不堪言。沒有哪一種方法能輕松而且快速的解決你的問題,但是采用正確的自我療法,肯定會帶來成效。
經(jīng)驗已經(jīng)讓你對一切聲稱能解決你的口吃問題的治療方法都抱有懷疑的態(tài)度。過去,你可能已經(jīng)嘗試過不同的治療方法,結果讓你一次又一次地失望,最終你終于幡然醒悟。本書不會承諾迅速而神奇地治好你的口吃,也不會對你進行誤導。它只是闡釋你能夠做而且應該做的工作,來克服你的語言困難。這本書基于那些經(jīng)事實證明有效的治療方法和過程,提供了一個合理的,可行的矯正計劃。在這一計劃中,你可以隨意的四處走動,除非你處于那些可以近距離地觀察你的場合,比如說,當你在打電話的時候。如果你擁有一個手掌大小的復讀機或者錄音機,能夠隨時隨地地錄下你的聲音,那就再好不過了。這些設備的價格并不太貴。同時你也要準備一個小的備忘錄。
三、口吃的最初原因>>>>
有一個廣泛接受的觀點值得一提,這個觀點也是比較有趣的??诔园l(fā)生的最初原因其實并不存在。人們提出了好多理論來解釋口吃的原因和特性。但是沒有哪一種理論得到了證實或者可能會得到了證實。這些理論認為口吃的原因可能是環(huán)境影響或遺傳因素,或者由于兩者的交互作用。
無論口吃的原因是什么,這一原因現(xiàn)在都不會再對你起作用了,在現(xiàn)在看來,這些原因也不見得正確。因而我們認為口吃的最初原因現(xiàn)在對你沒有任何意義,也不會影響你現(xiàn)在進行的矯正過程。你真正需要考慮的是什么原因讓你現(xiàn)在一直口吃、不見好轉。
你沒有理由一輩子都這樣絕望的口吃下去,使你的生活和事業(yè)一敗涂地。別人治療成功了,你也能。
四、影響治療的因素>>>>
在向讀者解釋口吃治療的詳細步驟前,我們要討論一些相關的因素。因為這些因素和你的矯正態(tài)度,矯正觀點,矯正中的所作所為有關系并影響了這些方面。
這些因素包括了會對矯正過程產生實質影響的那些方面的信息,例如,人的感覺、情緒、壓力、注意力分散、獲得他人幫助、動機等等。首先,我們指出感覺和情緒一般是如何影響語言困難的程度的。
1)感覺和情緒
口吃不是一種簡單的語言障礙。它是生理和心理方面的一種復雜的功能紊亂。對心理方面來說,我們可以這樣說,口吃大體上由于口吃者不惜一切地避免口吃所引起的。換句話說,它是口吃者對自己開的一個不可思議的玩笑。
接下來發(fā)生的一切就是在說話時你非常非常想流利的說話,以至于你試圖讓自己把話說得完美無缺。你的壓力也就越來越大,你的問題也就越來越嚴重。不幸的是,語言的機制處于一種微妙的平衡狀態(tài),你越想不口吃,無意中口吃就越厲害。
口吃影響了你的情緒,因為作為一個口吃者是非常令人難受的。可能他們會想作為一個口吃者真丟臉,即使事實上并不是這樣。結果是你對你的語言困難更加地敏感。
口吃的經(jīng)歷或者不能流利地說出想說的話讓他們感到非常沮喪,這是事實。結果是,某些環(huán)境下,口吃者感到非常困窘和丟臉,他們不得不忍受絕望、羞辱、自卑、沮喪,有時候還會有自我仇視。
人們的情緒會讓他們產生恐懼和焦慮,這一切會從總體上影響到他們對他人和生活的態(tài)度。正如狗搖動的尾巴對狗的個性有影響一樣(注:此說不知從何而來,看不明白),口吃也改變了口吃者的個性,但是如果你不那么敏感,并且知道當口吃可能會發(fā)生或者口吃確實發(fā)生了,你根本沒必要驚慌的話,很快你的語言就會流利的多。
口吃恐懼可能是對于單詞、音節(jié)、某些人、某些場合、打電話、說自己的名字等等的恐懼。如果你恐懼小一點。壓力輕一點,可能你也就不會有如此有的語言困難了。
當你的恐懼感很強烈,相應的壓力會增強,你會口吃得更加頻繁,更加嚴重。有時候,你的恐懼感非常非常強,你會處于狂亂的境地,你的思想和行動近乎癱瘓。這種恐懼和焦慮感妨礙你進入那些本來你很喜歡的場合,你的個人經(jīng)歷也失色許多。這會讓你感到更加恥辱和尷尬,你會覺得更加失敗,因而你也會口吃得更厲害。所以你的口吃程度和你心中的恐懼大小是成比例的。
2)緊張與放松
由于恐懼使肌肉過度緊張,所以肌肉的放松是治療的一個主要的目標。緊張,由于恐懼而產生,在激發(fā)患者的口吃中扮演了關鍵的角色,也是患者語言困難的直接觸發(fā)器。如果并不要求自己的語言毫無瑕疵的話,那么你的口吃就不會象現(xiàn)在這樣多,或者至少你口吃起來也要容易的多。
壓力是如何產生的?這很難回答。據(jù)說,催眠術會對減輕壓力有幫助。如果你能夠通過一些催眠術治療降低或者消除自己的壓力,那當然是非常好了,但是很不幸,沒有跡象表明催眠術有長期的療效。
還有另一種方法對患者的放松有幫助,許多患者都體會到喝一些酒精飲料或者處于輕度酒醉狀態(tài)的話,他們會有一定程度的放松。雖然這種方法通常會降低患者的壓力,同時在大多數(shù)情況下,患者口吃也要少一些,我們還是只能很遺憾的說,這種效果是暫時性的。所以很明顯這種方法不值得推薦。
很不幸,我們也不能給患者推薦任何藥物。鎮(zhèn)靜劑完不成我們的任務。
有人提議說,放松練習可以幫助患者降低或消除他們所體會到的緊張。如果患者可以通過放松練習過程來消除緊張,并且這種效果持久的話,那絕對是了不起的治療方法。許多人投入了這一課題的研究,許多口吃者花了數(shù)以千計的時間進行這種練習,他們希望這一練習的效果能夠對得起這一練習所需要的時間。但是效果是否能令人滿意,還沒有被證明。
這并不意味著放松練習令人氣餒。因為學會放松對人們的總體健康有好處-即使他們不是口吃的治療方法?;镜脑磉€是:你越平靜和放松,你得口吃就會越少。這就是為什么我們要求你以一種流暢、緩慢、從容、深思熟慮的方式說話的原因之一,因為這有助于促使你以更平靜和放松的方式進行交流。
比一般性的放松更為有實用的是特定肌肉的放松。如果你能確定大部分緊張所在的位置,那么可能你應該學會在說話時放松這些肌肉。有一些不同的肌肉放松練習方法,他們在特定的環(huán)境中會對你有幫助。
這些練習僅僅涉及某些肌肉,這些肌肉包括控制你的嘴唇、舌頭、口腔、呼吸的肌肉,以及某種程度上控制聲帶的肌肉。當你獨自一人處于放松狀態(tài)的時候,你可以故意的收縮和放松這些肌肉。如果你能夠在說話時放松這些肌肉的話,那肯定會對你有幫助。
我們也推薦經(jīng)常進行柔軟體操或者此類的體形訓練。這一思路在于身體練習不僅對于人們的健康有好處,同時也有助于幫助建立大多數(shù)口吃患者都缺乏的自信心。
同時也因為體形訓練可以使患者傾向于挺胸抬頭,站的很直。這種姿勢也能幫助患者產生自信心-一種你認為你比別人行,或者跟別人一樣行的感覺。在這個方面,身體訓練也會對你有幫助。
3)轉移注意力
如果有一些方法可以使你從恐懼的想法中轉移注意力,那么你就不會想到你的口吃,可能你說話的時候也就沒有問題了。如果你能夠忘記你是一個口吃者,你可能根本就不會口吃了,但是我們不知道怎樣才能培養(yǎng)你形成這樣一種“健忘”。
任何東西,只要它能讓你從恐懼那里轉移注意力,或者不去考慮口吃的威脅,通常都會給你暫時的輕松。這就是為什么口吃者會受一些聰明的小把戲的誤導,例如,他們會以一種唱歌方式說話,或跟著節(jié)拍器說話,或者說話的同時,扳手指、揮舞胳膊,或跺腳等等。這些奇怪的說話方式和其他一些奇怪的方式會使患者短時間說話流利。
當你預期會遇到語言困難的時候,轉移你的注意力,可以暫時的掩蓋你的恐懼。想想吧,你就是這樣使用這些辦法的。但是這并不會永久的減輕你的恐懼或者口吃程度。這些看起來稀奇古怪的方法,和新奇的矯正方法對患者起作用的方式是一樣的-至少要等其新奇感消退之后-如果患者對它的效果深信不疑,并且他容易受心理暗示影響的話。
4)爭取別人的支持
如果你能夠得到在口吃領域接受過培訓的稱職的語言病理學家的幫助的話,那你是非常幸運的。然而,我們的自我矯正計劃是基于以下的假設作出的:你沒有機會得到這樣的專家的幫助。即使你確實能得到他們的幫助,能否矯治成功基本上還是取決于你自身。
這并不意味著你應該拒絕別人的幫助,因為你需要別人和你說話,進行持續(xù)的練習。如果你和一個家庭成員或一個好友關系很好,彼此互相信賴,并且你對他很有信心。他/她會在很多方面給你提供有價值的服務。
作為一個觀察者,這樣一個人可以看到或者聽到你自己并不清楚的東西。在你研究你口吃方式的時候(這將在以后討論),在你遇到困難時,這樣的一個朋友也有可能模仿你的口吃方式,幫助你弄清楚你的口吃行為。
他/她也有可能陪伴你完成某些任務,在你去的成績的時候贊揚你一下,通過鼓勵你繼續(xù)堅持知道你達到你的目標,給予你精神上的支持。
親愛的患友,你們好!雖然我們沒有見過面.但我了解你的心理你的苦惱,因為我和你一樣曾經(jīng)患過口吃.在某種意義上來說我們是同病相憐,可喜的是,我早走了一步,恢復了語言健康,我信心你和我一樣,二階是后來者居上.所以我最大的心愿就是幫助更多的口吃患者恢復健康.我熱誠的歡迎你參加口吃治療,認真的學習我所教給你方法.
有一種治療口吃的方法,很管用.只要你有信心,按照我的方法進行訓練,很快就會好的.
口吃的癥狀和類型
“口吃”是指語言系統(tǒng)的各種生理機能完全正常,而在講話時發(fā)生現(xiàn)象,大致可分為下列七種類型:
(一)連發(fā)性口吃
這是很輕微的一種,講話時,某一字有連續(xù)發(fā)出的現(xiàn)象。例如:“你……你……你……昨天到哪里去了?”或:“我……我……我……想去看電影。”這類口吃,兒童或初期口吃患者較多。
(二)往復性口吃
一句話中的詞音講過以后又重復再講。例如:“我昨天到……昨天到……百貨公司昨天到……百貨公司……百貨公司買東西。”或:“這支鋼筆……這支……鋼筆……質量……這支鋼筆……質量……質量很好。”
(三)無義摻音口吃
這是在用詞內容要摻進一個不必要的字音,如:“你(阿)到(阿)哪(阿)里(阿)去?”這類口吃兒童較多,十分難聽。
以上三種類型均可歸納到第一階段,一般來說,是口吃的初期現(xiàn)象,除一些字音和平共處詞音有連續(xù)的出現(xiàn)和重復的現(xiàn)象外,面部無特殊表情。
(四)中阻性口吃
一句話開頭幾個字尚能勉強地、較順利地說出,但到了中途碰到自己平常所最難發(fā)、畏懼的字音,心中發(fā)急,呼吸紊亂,語言突然在中途受阻。例如:有的患者最怕發(fā)“人”字和“老”字,遇到它們就會說成:“昨天我約了朋友到人、人、人、人民電影院去看電影,碰到老、老、老、王同志。”有的患者,在適應環(huán)境的時候,有時也能長篇大論地談話,但中途遇到一些平時所懼怕的難發(fā)音,立即就會產生上述現(xiàn)象,甚至講話無法順利繼續(xù)下去。中途性口吃屬于發(fā)屬的第二階段,在講話時就會想到某一字是自己所難發(fā)的字,同時又有條件反射的影響,當快要接近這個難發(fā)音時,情緒隨之緊張,甚至面部有力的表現(xiàn)。
(五)強直性口吃
一句話剛說了幾個連發(fā)性口吃,心里一緊張,口舌就好象僵住了,即使是平時較容易的音也發(fā)不出來,這時有些患者甚至會手腳發(fā)冷,處于痙攣狀態(tài)。
(六)難發(fā)性口吃
這是口吃中最為嚴重的一種類型,每句話開始的第一個字音就無法說出,一句話雖然在大腦中翻來復去想了好多遍,做了好多準備,但一開口反而急得兩眼直瞪,鼻翼翕動,遍身用力,呼吸紊亂而急促,盡管為了一句話費了九牛二虎之力,也只能在喉頭發(fā)生沉悶、低微的“嗯”“嗯”“嗯”的聲音,例如:“嗯、嗯、嗯、……嗯、嗯、嗯、你、你、你……”。
(七)伴隨性口吃
這是在講話前或講話中途,遇到上述幾種情況時出現(xiàn)的伴隨運動。有的搖頭晃腦,有的手舞腳跺,有的急得臉紅耳赤,甚至汗流滿面。比如:有一位來自部隊的患者,每當請示上級,應該先說“報告”兩個字,而這“報告”的“報”字是他的難發(fā)音,他就要把右腳一跺,借助這一跺,才能把“報”字說出來。這種伴隨運動,每個口吃患者各有各的特點,有的只要第一音借助一下,以后就能流暢順利了,有的則不行,說了三五句,就要借助一下,形象很難看。
強直性、難發(fā)性和伴隨性是口吃發(fā)展的最高階段,也就是第三階段。至于口吃程度嚴重與否,也不完全決定于所占類型多少,有的僅占一種,有的兩種兼有。不過較嚴重的口吃患者大多七種兼有。
口吃不是先天遺傳
筆者在幼年時,由于口吃苦惱,一度也曾信神求佛,仰賴于宗教來擺脫口吃??吹揭槐尽兑徽平?jīng)》,根據(jù)我的年庚進行對照,上面寫著:“幼犯期艾”(注:期艾即口吃)。因此我曾誤以為是前世注定的命運,除了精神增加苦惱外,還失去了對口吃斗爭的信心。在科學發(fā)達的今天,這種宿命論當然不值一駁。但對口吃是先天遺傳的說法,有些人至今還不能排除,因為很多口吃患者家庭成員中,有的母親有口吃,有的父親口吃,因而誤以為有遺傳性。一個小孩出生幾個月后,剛開始動嘴,只會發(fā)音,不會說話。一歲以后,才能簡單的“糕糕、餅餅、媽媽”等詞,雖口齒不清,但絕對不會象口吃那樣緊張,臉紅耳赤,結舌瞪目地說成:“糕……糕,餅餅……餅,媽……媽”。這種口齒不清與口吃的本質是兩回事。人們的一切知識才能,都是后天努力的結果,都是人們在社會實踐活動過程中獲得的。當然,語言的獲得,也是不能違背這一規(guī)律的。比如;將一個嬰兒與世隔絕,那么這個嬰兒成年后,就不會講話,也聽不懂別人的講話。本世紀五十年代的“狼孩”早就說明了這一點。再如:把一個初生嬰兒往國外寄養(yǎng),待這個嬰兒成年后,一定能講一口流利的外語。所以人們的語言的形成和確定,決不是先天賦予的,而是與后天生活環(huán)境息息相關的。
語言是“耳口之學”,少數(shù)人“有聾必啞”不是正好說明這一點嗎?因此語言主要靠模仿、聽、學、說而成。雖然司掌語言的發(fā)音器官是先天賦予的,可是,語言是通過后天學習而成功的。因此把伴隨語言建立過程出現(xiàn)的口吃現(xiàn)象,說成是后天決定的,是十分荒謬的。
從笨嘴拙舌談到伶牙俐齒
“天才的演說家”-這在口吃患者看來該是多么幸福人!
的確,一個說快板的能手,用他的“伶牙俐齒”一口氣說一段又一段,繪聲繪色,有急有緩,一會兒象高山飛瀑,嘩啦傾瀉,一會兒又象小河流水淙淙,這種口才是叫人羨慕不已的。反之當聽到一個“笨嘴拙舌”的人在講話,半天也說不出一句話,聽起來確叫人厭煩。
“笨嘴拙舌”和“伶牙俐齒”究竟是怎樣形成的呢?有人說:會講話的人是先天的。也有人說:會講話是后天鍛煉的。
天才-根據(jù)高級神經(jīng)活動類型的學說,認為人與人之間在天資上是有差別的這些差別是先天的物質基礎和后天的物質的、精神的條件造成的。但這些差別并非一成不變的,相反,它在人們的生活條件和人們各種活動的影響下不斷地改變著。
不僅人的智力是這樣,即使在生理的體質方面也是這樣。例如:鐵匠的健臂;車運工人的健腿;運動員寬闊的胸圍等,都是很好的說明。
有人說:某人那張嘴,薄薄的嘴唇,就是一副伶牙俐齒的樣子,豈非得天獨厚嗎?事實上嘴唇薄薄的人不一定都是伶牙俐齒的,而說快板的能手也不一定都是薄嘴唇。
下面的故事里,我們可以看見一個原先的“笨嘴拙舌”-口吃的人,如何在生活中,刻苦地進行自我練習,終于克服了口吃習慣,變成為一個伶牙俐齒馳名世界的大雄辯家。
二千三百多年前的雅典有個名叫狄摩西尼的演說家,豈知這位歷史上的雄辯家,卻曾經(jīng)是個嚴重的口吃患者呢。他出身富家,幼年多病,兩肩不平,個子瘦矮。幼年時叔父為了霸占他的家產而涉及訴訟,當法院審問時,他因無法答辯而敗訴,并因口吃加上外貌丑陋,到處受人嘲笑和欺侮,因而終日過著悲哀絕望的生活。
他想到自己的苦難都是由口吃而造成,于是下定決心,立志矯正自己的口吃,鍛煉正常說話和辯論的能力。相傳他每天在家對著鏡子練習講話,或者跑到海邊,把大海當聽眾,用自己激烈的雄辯式的演說,和海潮澎湃的吼聲相對抗。他曾用石子含在口中練習說話,這樣持之以恒的苦心鍛煉,經(jīng)過一個相當長的時期,居然成為了一個了不起的雄辯家。由于他長于辯論,不到三十歲,就成為一個極有名望的律師。他為了反抗祖國的敵人,憑著三寸不爛之舌,游說各國,訂立軍事同盟,又喚起本國人民覺醒,痛擊強敵,當時企圖吞并希臘諸邦的馬其頓王腓力曾嘆日:“希臘諸邦雖有強大的海陸軍,實不足一顧,所懼者,唯狄摩西尼三寸之舌耳?!?br /> 以上事實說明:口吃患者也可能成為口喏懸河的雄辯家。
在科學發(fā)達的今天,我們不勸人們用含石子的辦法練習說話,因為狄摩西尼當時含石子的辦法也可能是對口吃急得沒有辦法才那樣做的,也不是他矯正口吃的主要辦法,但他那種刻苦鍛煉的精神,是值得我們學習的。
發(fā)音矯正法和語言的再學習
一、發(fā)音和語言
在動物界,昆蟲會用它的翅劃或膜來發(fā)出美妙的聲音,夜和百靈會用它的喉舌歌聲,牛馬也會用它的嗓子喊叫,母雞覓到食物咯咯地招呼小雞。無論是昆蟲或禽獸,它們的發(fā)音,充其量只能說是“動物語言”,同人類的語言不可比擬。
一個人要有完整的語言能力,必須具備下述幾個條件:
(一)要有健全的發(fā)音器官,如:上下唇、舌、聲帶、氣管、鼻孔等都不能有殘缺。同時,這些器官的肌肉不能有麻痹或部分麻痹的現(xiàn)象存在。
(二)要有健全的小腦,使肌肉的收縮與張弛運動協(xié)調一致。
(三)要有健全的大腦,具有發(fā)育正常的智力和健全的心理品質,以作語言的接收、加工、反饋和表達。
(四)從事語言活動的肌肉,能自由地運動。
據(jù)生理學和解剖學證明,口吃患者的上述四個條件是基本具備的,但缺少的是健全的心理品質。說話主要靠著發(fā)音,發(fā)音主要靠著聲帶,如果聲帶壞了,就發(fā)不出聲音或會音啞。比方患了感冒,氣管發(fā)炎充血,使聲帶變厚,起了病理變化,那也只會啞著聲音講話,而不致口吃。講話要肺部出氣,但患嚴重肺結核的病人,雖然肺快被蝕盡了,也只會使語言變得微弱而不致口吃。講話要靠大腦的構思,一個白癡,雖然不能組成整套的語言,但也能喊“我要吃”“我要坐”,決無口吃現(xiàn)象。上述事實又再一次地說明:口吃并非語言系統(tǒng)、生理機能的疾病。是由于多次吃音的發(fā)生,由量變到質變的規(guī)律,用發(fā)音和語言的練習,消除口吃病態(tài)心理,重新恢復正常的語言能力。
二、說話前的障礙
一旦有了口吃習慣后,由于心理恐怖、呼吸失調、性格急躁等引起心理狀態(tài)在瞬時的一系列異常的變化,而導致呼吸與發(fā)言失調的口吃現(xiàn)象。這是人為因素造成習慣性語言口吃,現(xiàn)象頗為復雜,茲分述于下:
(一)患者在說話時,由于大腦機能劇烈活動,先使鼻孔猛烈吸氣,爾后引起氣流停滯,同時城吸氣后期,大腦發(fā)布語言的工作已經(jīng)開始進行,但是由于發(fā)布語言的活動在先,排氣活動還未形成,所以使語言遲遲難發(fā)。當吸氣活動停止后,大腦機能活動又以優(yōu)先指揮發(fā)音活動還是不能達到有效的配合,使氣流在跑失的過程中形成“嘶……嘶”無語的聲響。當這種大腦機能活動的忙亂現(xiàn)象降到一定程度時,則會使緩慢的排氣與發(fā)音器官的活動趨于協(xié)調,而又由嘶嘶無語的聲響轉化為語言的副出、沖出、蹦出,但音高,音急,常使聽者驚嚇一跳。
(二)有時由于第一音的難發(fā)和欠穩(wěn),故又形成多次重復,以后才能較為順利地完成句子的表達。但又因語言的順利而往往想一口氣把后面的話都講完,結果形成收腹活動來硬擠硬壓肺部排氣,使排氣時間持續(xù)延長,所講句子太多,末音太低,平淡無力,最終又使換氣不能及時進行,導致大腦機能活動的缺氧而重又陷于忙亂,為以后說話時的口吃音發(fā)生打下了基礎。
(三)由于第一音的難發(fā),還往往利用一些不必要的但又能“救急”的“費詞”(如:‘但是‘還是‘這個‘那個‘啊‘哈‘哼‘呀等)和舉動(手足舞動、面部抽動、擠眼睛、拉嘴角、伸舌頭、扳動嘴唇等動作)作為引導,才能使語言較為勉強地發(fā)出。這種現(xiàn)象的產生,當然也是大腦活動的結果。這是患者逼得無法而“應急”的自發(fā)辦法。盡管這種動作能協(xié)調語言達到較為勉強地發(fā)出,但患者內心卻感到很不自然,由于內心矛盾的影響,使難發(fā)音范圍逐漸擴大,同時,也會使語言表達能力增加障礙,加劇了大腦發(fā)布語言時的額外負擔和混亂。
(四)患者在講話的過程,還存在著嚴重的死板語言和吸氣不足的現(xiàn)象。在講話時,明知某一字音發(fā)不出,但患者總是硬要把它發(fā)出而不管吃音多么嚴重,有時吸氣還沒有達到一定的程度,就急忙發(fā)音,結果造成少氣無力,聽者感到十分難受,這是急于說話的傾向造成的。
(五)由于大腦與發(fā)音器官缺乏及時的聯(lián)系,在將近談話的一剎那間,大腦一方面要支配說話,一方面又要支配其它人關器官動作,因為神經(jīng)系統(tǒng)傳達工作做得不及時,往往使其它器官的動作在前,說話在后,這樣就使口吃之間聯(lián)系脫節(jié),其時大腦活動就有空隙,在這個空隙間,若遇外界環(huán)境的刺激,口與腦的之間聯(lián)系就會暫時趨于中斷,或者在這個口腦聯(lián)系的空隙間,因發(fā)音器官不受大腦的支配,就不自禁地發(fā)出各種急劇的口吃,盡管很難堪,出足洋相,但仍然不能自禁。
三、發(fā)音法的法則
口吃患者在說話時,口吃的顯著表現(xiàn)是在第一音,遇到難發(fā)音,表現(xiàn)更為突出。其實中阻性、難發(fā)性都是在第一音出了故障,究其實質是第一音犯了以下幾個“錯誤”:
急-心慌意亂,肌肉緊張;
快-想一口氣把所有的話都講出來;
短-與第二音緊連;
不獨立-第二音幾乎同時發(fā)出;
高和重-猛然一聲,沖出第一音。
根據(jù)上述原因,我們汲取正常人講話的優(yōu)點,針對口吃患者(第一音)障礙的特征,對矯正口吃需要進行重新訓練語言的辦法,也就是語言的再學習,練習一種正確的說話方式,要求做到第一音發(fā)出的時候要:
平靜-情緒穩(wěn)定,肌肉松弛;
慢一些-不要很快,要在自己能力范圍之內;
拖長些-第一音少許拖長些;
獨立-說完第一音,再發(fā)第二音;
低和輕-第一音比第二音要低一些。
矯正口吃決沒有一蹴而就達到痊愈的捷徑,也沒有碰運氣、圖僥幸而成功的奇跡。如果是“一曝十寒”、“三天打魚、兩天曬網(wǎng)”,那就很難會有收獲。反之,把指導者所按排的課程,不折不扣地完成,才能得到圓滿的成功
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